2Văn hoá VN thời Lý Trần và Hậu Lê – Văn hóa Đại Việt thời Lý – Trần – Hậu Lê 1ối cảnh lịch sử Bối – Studocu
Văn hóa Đại V
iệt thời Lý –
T
rần – H
ậu Lê
1.Bối cảnh lịch sử
Bối
Cảnh
Văn
Hóa
Lịc
h
Sử
Đặc
T
rưng
Văn
Hóa
Thời
Lý
–
T
rần
Đặc
Trưng
Văn
Hóa
Thời
Minh Thuộc Và
Hậu
Lê
Đặc Trưng Văn Hóa
Từ Thế
Kỉ
XVI
Đến Năm
1858 V
ăn hóa
V
iệt
Nam
thời
kỳ
tự
chủ.
Sau
Chiến Thắng
Bạch
Đằng,
Đại V
iệt
bước
vào
thời
kì
xây
dựng
quốc
gia
độc lập. N
ăm 938, Ngô
Quyền xưng Ngô Vương định
đô ở Cổ
Loa. Năm 968, Đinh
Bộ Lĩnh dẹp
loạn
12
sứ
quân,
đặt
tên
nước
Đại
Cồ
V
i
ệt, đặt
kinh đô
ở Hoa
Lư.
Năm
981,
Lê
Hoàn
lập
ra
nhà
T
iền
Lê.
Năm
1010,
Nhà
Lý
dời
đô
về
Đại
La,
đổi
tên
thành
là
Thăng
Long.
Đến
năm
1954
đổi
tên nước Đại V
iệt Sơ lược nước Đại V
iệt qua các triều đại trong thời kỳ tự chủ: Sơ lược nước Đại
V
iệt qua
các triều
đại
trong thời
kỳ tự
chủ. N
ăm 1226,
nhà T
rần
thay
nhà Lý.
Năm 1400,
nhà Hồ
thay nhà trần, mất nước vào tay quân Minh. Năm 1428, Lê Lợi lên ngôi, lập ra nhà Hậu Lê
.
2.Giới thiệu chung
Cùng với s
ự lớn mạnh về
chính trị và
kinh tế, các
vương triều Lý, T
rần, Hậu Lê
đã chứng
kiến
một
sự
phát
triển
rực
rỡ
về
văn
hoá.
Đây
là
giai
đoạn
thịnh
đạt
của
nền
văn
hóa
Đại
V
i
ệt.
Như Lê Quý Đôn đã nhận định “Nước Nam Ở hai triều Lý,
T
rần nổi tiếng là văn minh”.
Đây
là
những
thế
kỷ
phục
hưng
của
nền
văn
hóa
V
iệt
cổ
bản
địa
(văn
minh
Văn
Lang
–
Âu
Lạc)
trên
nền
tảng
của
sự
khôi
phục
độc
lập
dân
tộc
và
sự
giữ
vững
chủ
quyền
quốc
gia
qua
những
cuộc
kháng
chiến của
Đại
V
i
ệt chống
Tống,
Nguyên
thắng l
ợi. Vị
thế độc
lập
về
chính
trị
–
dẫn
đến
ý
thức
độc
lập
về
văn
hóa
“Nam
Bắc
đều
chủ
nước
mình,
không
phải
noi
nhau”
(lời
T
rần
Nghệ Tông).
Chủ
nghĩa
yêu
nướ
c,
tinh
thần
dân
tộc,
ý
thức
tìm
về
cội
nguồn
đã
thấm
đậm
trong môi trường văn hóa thời Lý -T
rần.
Cũng
như
về
mặt
xã
hội,
văn
hóa
Đại
V
iệt
thời
Lý
–
Trần
–
Hậu
Lê
đã
pha
trộn
và
hỗn
dung
giữa
những
yếu
tố
N
am
Á
và
Đông
Á
trong
một
vị
thế
cân
bằng
văn
hóa.
Sự
cân
bằng
đó
thể
hiện
trong
tính
đối
trọng
lưỡng
nguyên
và
đan
xen
giữa
Phật,
Đạo
và
Nho,
giữa
văn
hóa
dân
gian làng xã và văn hóa quan liêu cung đình.
3.Tôn giáo tín ngưỡng
Nhìn
chung,
các
nhà
nước
Lý
–
Trầ
n
đã
chủ
trương
một
chính
sách
khoan
dung
hòa
hợp
và
chung
sống hòa
bình
giữa cá
c tín
ngưỡng
tôn
giáo như
tín
ngưỡng dân
gian,
Phật, Đạo,
Nho.
Đó
chính
là
hiện
tượng
T
am
giáo
đồng
nguyên, T
am
giáo
tịnh
tồn
ở
thời
kỳ
này
.
Nói
như
Phan
Huy
Chú,
“thời
Lý
– Trần, dù
là
chính
đạo
hay
dị
đoan
đều
được tôn
chuộng,
không
phân
biệt”. T
rên
nền
tảng
đó,
nhìn
chung
các
tín
ngưỡng
dân
gian,
Đạo
giáo
và
đặc
biệt
là
Phật
giáo
đã
được
tôn
sùng.
