Hiệp Hội Doanh Nghiệp An Giang

Gắn liền với lịch sử vẻ vang hình thành, Tịnh Biên có đông đồng bào dân tộc bản địa, tôn giáo, di tích lịch sử, lịch sử một thời, truyền thuyết thần thoại, danh lam thắng cảnh … được người hành hương, hành khách khắp nơi biết đến. Trong đó, núi Cấm là TT vùng “ Thất Sơn huyền bí ”, với nhiều câu truyện ly kỳ, mê hoặc qua truyền khẩu từ đời này sang đời khác .

Tên gọi qua các giả thuyết

Theo những nhà nghiên cứu, “ Nguyễn Ánh bị quân Tây Sơn truy tầm phải chạy nương náo và cấm dân đến núi này ”, “ Phật thầy Tây An cấm đệ tử lên núi ẩn cư, tránh sự ô uế ”, “ vào đầu thế kỷ XX, nhóm cướp Đơn Hùng Tín ở ẩn trên núi sợ bị lộ, cấm người dân đến đây ” …. Ông Trần Văn Đông, Tổng Thư ký Hội Khoa học Lịch sử tỉnh An Giang cho rằng, giả thuyết 1 là không thuyết phục, còn giả thuyết 3 là không tương thích. Vì, Nguyễn Ánh chưa khi nào chạy về vùng Thất Sơn trú ẩn, vào đầu thế kỷ XIX ( Trịnh Hoài Đức ghi ) không có tên núi Cấm .

Du khách đến với núi Cấm
Do vậy, hầu hết quan điểm đều nghiêng về giả thuyết 2 là tín chúng môn phái Bửu Sơn Kỳ Hương tin cậy núi Cấm, chốn thiêng liêng sau này ( núi Cấm hóa lầu, lập đời Thượng Ngươn, Phật Di Lặc sinh ra lập hội Long Hoa … ). “ Giả thuyết vẫn là giả thuyết. Núi Cấm có tên chính thức vào năm 1864 ( trong mục Sơn Xuyên, phần An Giang tỉnh của Đại Nam Nhất Thống Chí ) do Quốc sử quán nhà Nguyễn biên soạn ” – ông Trần Văn Đông nói. Trong số 7 ngọn núi của dãy Thất Sơn hùng vĩ, núi Cấm cao 716 mét và là đỉnh điểm nhất vùng. Nhiều người cho rằng, đây là điểm quy tụ những tốt đẹp và rất linh nhất .

Núi Cấm cùng với dãy Thất Sơn rất thuận lợi bố trí phòng thủ biên giới Tây Nam. Ngôi chùa Phật lớn (đạo sĩ Bảy Do) là trung tâm chỉ huy cuộc khởi nghĩa (1916) của Nguyễn Hữu Trí đánh dinh Thống đốc và khám lớn Sài Gòn. Người ta còn so sánh khá lý thú từ huyền thoại Yên Tử đến huyền thoại núi Cấm, có những điểm tương đồng về vị trí địa lý, con người, tín ngưỡng tâm linh. Với đạo Bửu Sơn Kỳ Hương của Phật thầy Tây An, núi Cấm là quý nhất của Việt Nam thời Thượng Ngươn. Từ lâu, nơi đây trở thành nguồn cảm hứng cho ca dao, dân ca, truyện kể… ra đời thêm phong phú.

Truyền thuyết liên quan núi Cấm

Đây là nội dung lôi cuốn công chúng tìm hiểu và khám phá về sự rất thiêng, huyền bí núi Cấm. Các nhà nghiên cứu cũng cất công sưu tầm, điền dã để ghi chép những lịch sử một thời, truyền thuyết thần thoại tương quan có mạng lưới hệ thống và mê hoặc. Chẳng hạn, như truyền thuyết thần thoại về sấm nổ núi Cấm, đời tận thế, Minh Vương Open quốc tế hòa bình an lạc, Phật Di Lặc Open lập hội Long Hoa … hay ông Cử Đa tu Tiên, hang Bác Vật Lang … hoặc về cọp, rắn mãng xà. Đồng thời, còn có những giai thoại về đạo sĩ Ba Lưới, điện Cây Quế, thần Bạch Hổ, chuyện sử dụng bùa ngải … trên núi Cấm .

Các nhà nghiên cứu, các nhà khoa học ghi nhận, núi Cấm là một trong bảy ngọn núi của dãy Thất Sơn, bao gồm: Thiên Cấm sơn (núi Cấm), Ngọa Long sơn (núi Dài Lớn), Anh Vũ sơn (núi Két), ngũ Hồ sơn (núi Dài Năm Giếng), Thủy Đài sơn (núi nước), Liên Hoa sơn (núi Tượng) và Phụng Hoàng sơn (núi Cô Tô). Đó còn gọi là “bảy núi”. Còn “năm non”, ông Trần Văn Đông, Tổng Thư ký Hội Khoa học lịch sử tỉnh An Giang cho biết, nhiều nhà nghiên cứu đồng tình theo ý kiến của Nguyễn Văn Hầu trong quyển Thất Sơn mầu nhiệm (xuất bản năm 1955) cho rằng, năm non là năm cái vồ cao trên núi Cấm. Đó là vồ Bồ Hong (716 mét) có điện thờ Ngọc Hoàng Thượng đế; vồ Thiên Tuế (514 mét) có dấu vết vua Gia Long; vồ Đầu (584 mét), vồ Bà (579 mét), vồ Ông Bướm (480 mét). Ngoài ra, còn có khá nhiều hang, động, mà con người đã đặt chân khai phá.

Về hang Ông Hổ, núi Cấm có trên 10 hang mang tên hang Ông Hổ, chứng tỏ xưa kia núi này có nhiều hổ, lại là hổ bạch. Truyền thuyết, hổ bạch núi Cấm biết tu hành nên không ăn thịt người, từng chinh chiến với hắc hổ ở núi Bà Đội Om .

Theo AGO

Source: https://mix166.vn
Category: Bí Ẩn